Ты решаешь.
Посвящение может сделать тебя борцом за Волю Божью или наоборот - тормозом для других. Посвящение Евангелию и есть тема проповеди. Иисус сказал, что где твое сокровище, там и будет твое сердце. Не ожидай от Бога того, что Он ожидает от тебя! Посвящение - это твой выбор и решение. Я слышал молитвы о том, чтобы Бог сделал верующего посвященным. Это невозможно. Только ты выбираешь чему посвятить жизнь. Господь подсказывает: Ради Меня и Евангелия – оставь всех и все. И обещает при этом приз - силу во сто крат для служения. Но это должен родить ты, а не Он. Если бы наше посвящение зависело от Него, то Евангелие давно совершилось. Посмотрите на искателей сокровищ. Они прилагают неимоверные усилия, терпят лишения, подвергают свою жизнь опасности, продают все имущество, лишь бы достичь цели (клад). Иисус сравнивает посвящение с купцом жемчужин, который ради одной продал (расстался) все другие и приобрел ее. Мы восхищаемся подвигом посвященных людей, называя их героями. И это правильно. Но, мое посвящение зависит только от меня. Оставь Бога в покое!
У посвящения всегда есть плоды. Например, ученики Иисуса много раз показывали свою несостоятельность и неверие. Но через посвящение Христа за них Богу Ин.17-19, Бог явил чудо, сделав их Апостолами. Почему в большинстве верующие готовы в воскресенье прийти в церковь на проповедь (поставить свечку)? И не больше! Так как много других посвящений (семья, дети, обеспечение для комфортного проживания и т. д.) существует на планете земля. И, зная людей, Господь много раз говорил о посвящении Ему и Евангелию (Ради Меня и Евангелия). А говорить о посвящении до смерти наверно незачем, слишком много якорей. Кого в церкви не спроси, все считают себя учениками Христа. Игра такая. Если бы кто-то заявил это Иисусу, то Он сказал бы: « Не знаете, чего просите!». Луки14:26-33 говорит, что только тот, кто сможет хотя бы на время ученичества (как Апостолы на 3 года) оставить всех и все, чтобы правильно и посвященно формироваться - тогда ты ученик Христа. А если этого нет и близко, то зачем выглядеть глупцом, называя себя учеником Иисуса Лк.14-33. Перед подобным заявлением сядь и вычисли издержки (28 стих). Одного пребывания в тексте Евангелия и «Отче наш» наизусть недостаточно! Я не буду многократно повторяться. Но предлагаю самому трезво принимать решение чему быть посвященным, советуясь с Евангелием. И не заниматься баскетболом, Бог через слово ставит эту задачу перед тобой. А ты возвращаешь ее обратно в Его руки. Ты решаешь, кому и чему посвятить жизнь! Выбор исключительно за тобой! Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
